农历九月初九重阳节是我国历史悠久的传统节日，又称“重九节”“登高节”“菊花节”等。自古九九之日户外，便与祯祥长命紧密链接，而今，我国把每年的重阳节定为“老东说念主节”“敬老节”，以推崇尊老敬老的传统良习。

　　山东，算作儒家文化的摇篮，福寿文化相通滚滚而至。除了有名远近的泰山，还有好多鲜为东说念主知的道贺、求寿圣地漫衍于这片充满历史韵味的都鲁地面之上。这里，相通承载着东说念主们对长命安康的好意思好期盼，眩惑着浩荡东说念主前来打听与祈愿。

　　青州云门山

　　“中华古寿文化第一山”

　　云门山，位于山东省青州市城区南部，海拔421米。早在隋、唐、宋时辰就深受佛、说念两家的喜爱。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文东说念主诗人、善男善女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。

　　在云门山山阴处有一国表里悲惨的明代摩崖石刻巨大“寿”字，字体结构严谨，隆刚劲方，坐南朝北，通高7.5米，宽3.7米，仅“寿”字中的“寸” 字就高达2.23米。是以当地东说念主不绝说：“何苦振奋，东说念主无寸高” ，谚语“南山之寿”即出于此，云门山因此被誉为“中华古寿文化第一山”。

　　这个“寿”字是明朝嘉靖年间衡王府内掌司冀阳周详所献书。据考据，明嘉靖三十九年（1560年）衡王朱祷60诞辰，衡王府内掌司周详取“南山之寿”之义，书写了这个“寿”字，又按原尺寸大小刻到云门山上。该“寿”字体挥洒俊逸，笔画清脆畅达，虽千凿百斧雕成，却不露分毫思路，充分体现了就业东说念主民的明智聪惠，是书道石刻艺术的瑰宝。因此，去云门山拜寿的东说念主连绵连续，以此已毕南山之寿的愿望。

　　青岛崂山

　　仰口·寿字峰“天劣等一寿”

　　“泰山虽云高，不如东海崂”。崂山素有“海上名山第一”好意思誉，是一座依海而立的山岭，崂山算作说念家名山之一，当然也少不了“寿”字。

　　在崂山仰口浏览区有著明景点——寿字峰。这里镌刻了我国古今近百名书道寰球用不同字体书写的“寿”字，有隶、篆、行、草、楷等多种字体，在偌大的岩壁上刻满万里长征的“寿”字，组成了一幅壮不雅的百寿图，而被称为“寿字峰”，亦然“寿”字的书道展览。

　　而那最拉风、淳朴凝重的“寿”字，高20余米，宽16米，有着“天劣等一寿”，号称“中原寿字之最”，寓意为“遐龄、长命、大寿、万寿”。

　　临沂蒙山

　　蒙山仙翁·“蒙山佳境寿胜南山”

　　蒙山，古称“东蒙”“东山”，被誉为“岱宗之亚”，是山东省第二岑岭。蒙山自古以来就是福寿绵延之地，蒙山附进的三县（平邑县、费县、蒙阴县）均被评为“山东省长命之乡”。而蒙山仙翁（亦称老寿星）更是体现了蒙山的长命文化。

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　　寿仙巨雕位于龟蒙顶西北侧的裸岩山体上，老寿星是以南极仙翁为原型雕饰而成，高218米，宽198米，白须洒脱长过腰际，一手拄鸠杖，一手托仙桃，平易近民，眉飞色舞。雨后云涌，似从山中走来，亲切而安定。

　　蒙山仙翁是寰球上最大的山体雕像，比四川乐山大佛还要大3倍，已于2003年被载入吉尼斯寰球记录，是寰球最大的山体石雕“寿星”。

　　聊城东阿药王山

　　“万寿路”“万寿无疆”

　　药王山，坐落在东阿县曹植公园内，据传康熙、乾隆南巡时曾屡次来到东阿药王山并留住墨宝。因为古代当地有“道贺祈寿求寂静，请到东阿药王山”的说法，是以乾隆天子称那时的药王山为“神山”。

　　药王山山说念两旁的栏板上，设备者用良好的曲阳石雕展示了一百幅历史上药王传承医德的故事，从远方的神农伏羲到清代的温病派系，惟妙惟肖地论说了医圣先贤们的良习故事。

　　在每块栏板的后面，都雕饰着一幅百寿图，从山底到山顶100块栏板上共有一万个“寿”字，寓意“万寿无疆”，是以这条山说念名为“万寿路”，也就是说，从您登山的第一步起，药王山就一直在肃静地祝福您福寿无疆。

　　九九又重阳

　　登高赏秋华

　　岁岁长安康

　　重阳节的好意思在景、在秋意，更在东说念主心

　　那些都鲁寿山中的“福寿长久”

　　就是千百年来

　　东说念主们渴望长命健康与幸福的写真

　　跟家东说念主说念一声安康

　　陪家东说念主登高道贺，分享秋色

　　即是最佳的时光

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